• Oct 01 Sun 2017 12:01
  • 于吉

于吉

 
于吉(?-公元200年,但是有个历史书拿于吉写成功「干吉」)是东汉道士琅琊郡(也就是现在个山东省临沂市)人,传说 道教个一本典籍《太平清领书》是于吉写个。
 
 

真假于吉

于吉个只名字来勒历史书里向看得见个描写一直从汉顺帝个辰光到至汉献帝个年代。因为于吉来勒汉顺帝个朝代已经是做师父个道士,到至汉献帝个建安五年(公元200年)再被杀,即使保守点个估计也可以讲于吉亦已经活过一百岁以上了,所以有交关人怀疑到至汉献帝辰光还活勒东吴个这位道士于吉到底是勿是原来个位“真于吉”𠲎?现在辰光大家普遍接受个讲法是前头汉顺帝辰光个于吉是“真于吉”,但伊个出生特之逝世年份都朆晓得,而后首来勒东吴个于吉道士是个冒充个“假于吉”,伊个生年呒没人晓得,但于吉死勒建安五年是书里写得老清爽个。但是朆管真于吉还是假于吉,所有关于于吉道士个事体全部是当作一个于吉写勒《后汉书•襄楷传》里向,作者范晔拿于吉当作同一个人。

生平

于吉来勒(东海)曲阳泉水上得到一位仙人传授畀伊神书一百七十卷,叫做《太平清领书》。来勒东汉个汉顺帝辰光,于吉个一位叫做 宫崇 个门徒跑到皇宫拿伊个师父所著个个部「神书」(道教典籍)《太平清领书》献畀皇帝。其中讲个是以阴阳五行为家,还有交关跟巫觋有关个杂语,看上去像妖言或者吹牛皮而勿像经书,顺帝就叫宫里个「有司」拿书藏到仓库里拉倒,朆拿其当作学问,所以个部书呒没畀皇帝重视。
后来再晓得个于吉(就是上头讲个“假于吉”)个事体是伊就住勒华东某个地方,经常来勒吴特之越两个地方跑来跑去,烧香畀人家看毛病。到至东汉献帝建安五年,也就是公元200年, 孙策 称霸统治吴个地方个辰光,于吉批评孙策自制力不足,讲“伯符将军,名而虚之”,孙策听到至气煞,下命令拿于吉杀脱,当地居民都说个能家会得碰到报应,不久以后孙策在打仗辰光畀暗射中,因而引发重病而死脱,有人就讲伊是畀于吉个亡灵缠身而死。[1]
于吉有个弟子叫宫崇,跟之伊师父于吉处学了后得到了《太平清领书》,像上头讲到个跑到宫里拿书献畀皇帝呒没得到重视,后首来就入世修行,呒没人晓得伊个去向。

评价

  • 孙策:“此子妖妄,能幻惑众心,远使诸将不复相顾君臣之礼,尽委策下楼拜之,不可不除也。”

注释与参考文献

  1. 跳转 《搜神记》
 
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頂禮H.H.第三世多杰羌佛 -可怕的所知障

 
一次漫谈中,无意间谈到一些以前看过的科学报道,比如关于地球上是否存在蓝色人种啦,飞机突然间消失,几十年后再度出现之类的相关话题,突然师父问我:“你说的那些报道都是真实的吗?”我一下子愣住了,说实在话,我竟然真的从未怀疑这些奇谈怪论的真实性,而且更可怕的是,我曾经跟学生们分享过很多这种类型的所谓科学报道。就是因为天真地相信所谓的权威,一味地迷信科学家们得出的“真理”,如此固化的认知方式束缚了自己对真相的探究,单纯地满足于书本的知识、专家得出的研究结论……
 
 
 
这就典型的犯了所知障!!什么叫所知障呢?就是把自己所学到的东西,见来的,听来的,家里共同商榷定了的和外界书本上所得到的,拿来作为真理,成为自己的障碍,紧紧把住不放。所知障实在太可怕了,而曾经的我竟然给学生们传递了这么多真实性存疑的信息,实在是太可恶了,这不明摆着误人子弟嘛!

 

这还不是最可怕的,可怕的是作为佛弟子,满口违背经教的语言,甚至著书立说中,到处充斥其“满纸荒唐言,拳拳灭法心。”这些人无不是所知障的牵引之下不知不觉中,一步步走向痛苦的悬崖。

 

此举一例,H.H.第三世多杰羌佛的法音《所知障是堕落的种子,把持将在无常中失掉一切幸福》中提到妖僧印顺对神通的看法,妖僧竟然说释迦牟尼佛根本不讲究神通,经藏中的神通是后来弟子们为了嘉奖佛陀而编造的??!!严重诽谤释迦牟尼佛,诽谤十方诸佛菩萨!!!这还不是个别现象!自从开始恭闻H.H.第三世多杰羌佛的法音之后,我接触过不少法师,每每说到了生脱死是否必须有证量、有神通本事等等话题时,这些法师们几乎千篇一律地跳起来,义正言辞、理直气壮地反对,好像神通是什么可怕的妖魔鬼怪,是什么不可说的禁忌,仿佛一旦和神通扯上关系是何等恐怖,简直玷污了他们神圣的修行。我实在难以理解,只有暗自叹息。

 

到底“神通”是如何定义的?《多杰羌佛第三世》宝书中写道:“神通不是主不主张的概念,而是成就者各个皆具备的,它是修行证量的表显,是修行过程中的现象,但不是成就解脱的目的,是行持中必然副产物的涌现。凡解脱道的佛法中,副产物神通现象是自然存在的,执着副产物为目的,则是外道神通,游戏于副产物为幻化,则是佛法正见神通。释迦佛陀显神通又反神通,是为不同因缘之说法。佛陀对上乘根器者说神通为游戏三昧,不可思议证量的享受,如《法华经》、《杂阿含经》等所鉴;对下等根器行人说,不执神通是为了得证空性为目标,如《楞严经》所说。”“是否正规佛法不讲神通?那为什么大教主释迦佛陀处处显神通?就是报化最后一刻也大显神通?哪一个狂徒妖人敢说释迦佛不是正规佛法?试想如果作为一个大成就者,什么证境现象都没有,这与不学佛的普通人有什么差别呢?”

 

如果让他们翻开看看宝书《多杰羌佛第三世》,看看公开展现H.H.第三世多杰羌佛的部分证量,岂不是要吓死他们?!什么叫做真正的顶首巨圣,什么叫做真正的“显密圆通,妙谙五明”,看看列出来的三十大类的成就,看看佛降甘露、看看拙火生高温煮沸开水……那些反对神通,自诩正派的妖人、凡夫能及其万分之一的吗?们这些人敢说“在宇宙间没有回答不了的问题”吗?
这些人就是犯了所知障,自己所知道、所了解的知识、见地、实相本事成了障碍,把已知的知识拿去对治外来知识,认为己所修学的是最好的、最正确的、最正宗的佛教,所以就固步自封,闭门造车,胡乱言论,自误误他。

 

帕母在《入法门论》中说:“为人说法者,首必求己正,己之非正,言即非正,违佛圣意,不得解脱。”犯了所知障是很可怕的,它会让我们志向颠倒,一生的光阴如此短暂,如果作为普通的佛教徒不假思索,轻信了此等妖僧的邪恶言说,犯所知障,一生全毁,正如羌佛所言:“在不正的知见里,很快混老混死。”如果犯了所知障,我们可能因此失去了生脱死的机缘,错失珍贵的暇满人身。

 

那么,如何不犯所知障?H.H.第三世多杰羌佛在《学佛》中讲到蒋介石的儿子,台湾的著名将军蒋纬国,曾经作为很多西方的传教士的导师,直到老年时还拜到羌佛门下,把他在印度菩提迦耶,佛陀成道的菩提树下得到的珍贵菩提叶供养佛陀。蒋纬国作为异教徒,而且是异教徒中佼佼的领导者,能放下自己原先的信仰,学习如来正法,真是稀有难得!其根源还是在于不犯所知障,这就为修行道路中的我们树立了榜样。

 

羌佛说,你得来的绝对不能是唯一真理,也许是邪见、劣理,糊涂错论,至少是愚见!因此不能犯所知障,犯了所知障就会堕落。其实所知障完全可以不要它,立刻把它灭掉。无论你懂得什么,不要以为那是不灭的真谛,这时应该马上放下来,看看真正的真理在那里,把知道的知识放下来,可以再看看其他的,不好的就丢开,好的就学习。看看其他东西,你会明白,自己走错了很多路,顿然解脱出来,这才真正的开智慧,得解脱。因为只有放下所知障,才能真正的获得了生脱死的真谛。只有不犯所知障,才能真正的开智慧,在无常的道路上,不失掉解脱的因缘,真正获得幸福。
 
 
 
—-月圆天心(正捷)
2017年6月9日

 

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關於陳寶生經律論考試的答題

關於陳寶生經律論考試的答題  

  陳寶生經律論考試100分得18.5分這件事公諸於世,佛弟子一片譁然,陳寶生惱羞成怒,開始全力攻擊世界佛教總部舉辦的聖考,其心昭然,無非就是想徹底否決聖考,把聖考說成假的,這樣他18.5分的成績就不成立了,他的凡夫本質也不成立了,可以繼續行騙了。可惜了,陳寶生,你本來是人類凡夫,結果又降了一級,都不知道要怎麼安立你的身份了。你根本沒弄清楚聖考跟經律論考試到底是怎麼一回事。先要說的是,莫說你不承認聖考,其實H.H.第三世多杰羌佛一直就不讚成不承認聖考,包括在公告中都表態:“我只承認經律論考試。”陳寶生你眼睛亮了?覺得自己有空子可鉆了?別高興得太早,因為,如果只按經律論考試結果錄取段位,你18.5分得藍扣一段可能都還差一些,是聖考為你挽回了一點面子!你不感恩聖考,還百般攻擊,你說你笨不笨?

 

  陳寶生的弟子要世界佛教總部公開所有應考人的考卷,像你們這種幼稚無知的提議,世界佛教總部都要理會的話,那就不叫世界佛教總部了。總部對陳寶生已經仁慈至極,至今為止沒有啟動公告對他進行批判,如果啟動公告,還會是今天這個樣子嗎?總部公開陳寶生的經律論考試成績,都沒有以公告的方式鋪天蓋地發下來,是你們一再造謠謗法,無奈之下才公開了陳寶生的分數,但也沒有公開他的親筆答卷。你們惱羞成怒要求公開所有應考人的答卷,世界佛教總部不可能答應這種傷害行人剝奪行人自由的無理要求。如果某行人已經變成邪惡,而且有害於眾生,提出你們這樣的要求並不過份,是為了救度眾生而把他的邪惡知見公開,來教化大家,這是正確的,目的是幫助眾生認知正邪、去惡行善。但如果是從善去惡正知正見的修行人,他們考試的目的是為了檢驗自己更好地修行,他們不是世俗上讀書的考生,總部不可能公開他們的答卷給你們,讓你們看他們的錯誤缺點,釋迦牟尼佛在世時,也沒有把每個人做過的所有好事壞事全都公佈出來,例如舍利弗、地藏王菩薩作外道時做過的不淨業的事,佛陀都是點到為止,從不公開詳說劣跡,這是實行佛陀教化的慈悲為本,願生吉昌。對善良、誠懇、如法的修行人,佛菩薩們從來都是鼓勵和愛護的。只有對那些已經在殘害眾生的魔類,如波旬、善星等,才施以點醒、教化、使之去惡從善,略指弊端令眾知曉,以免同歸於途墮落惡道。你們的師父陳寶生是在行邪道,害人慧命,公佈他的邪見是教化眾生的正行,你們既然那麼急切要求公開考卷,我特地到總部要求公開陳寶生的考卷,總部不同意,說無論陳寶生是魔是妖,我們都要幫助他成就,正如釋迦佛陀不會拒絕波旬魔王的子孫接受教化,這就是佛陀慈悲為本的菩提聖心。總部只同意公開陳寶生的兩道題點到為止,同樣大慈大悲餘留善地。我今天就公開陳寶生這兩道題的答案,讓你們看看總部是不是在憑空捏造故意給他低分或零分。

 

  你們不是提問這些題是誰定的嗎?無論是誰定的,真理只有一個,只要是佛教徒,都能看出真理。比如,陳寶生100道考題中有47題沒有答出一句話,標準答案就是一無所知,誰都看得出,陳寶生這47道題的答題分數是零分。就這一條就夠了,你還要說什麼呢?更何況,是開卷考試帶回家可以查資料,有兩天的時間答題,他答成一個經律論外行。

 

  至於他寫出了答案的考題,錯誤多得一塌糊塗,今天就把這兩題拿來簡單說一下吧。

 

  第一題,100道考題之第4題:普賢王如來又名什麼佛?普賢王如來騎坐的什麼坐騎?

 

  這道題總分2.2分,陳寶生得到1.2分,扣掉1分,原本應該扣掉1.1分,但只扣了他1分。扣分理由何在?

 

  陳寶生的答案:普賢王如來又名阿達爾瑪佛,普賢王如來的坐騎是六牙大白象。

 

  要知道,騎六牙大白象的不是始祖法身佛普賢王如來,是普賢菩薩。陳寶生連始祖無相法身佛普賢王如來和普賢菩薩都分不清,把至高無上的始祖法身佛降為普賢菩薩,他還要帶領你們深入經藏,真是笑話!你們也太愚癡了。

 

  正確答案:普賢王如來又名阿達爾瑪佛。普賢王如來以盡虛空遍法界為無相坐騎(因為題中問“坐騎”,就必須答,故用“坐騎”二字為名相)。

 

  第二題,100道考題之第39題:灌頂是什麼?是做什麼?起什麼作用?主要有那些灌頂?最高的灌頂是什麼?

 

  這道題提了5個問題,總分0.8分,陳寶生聲稱密宗覺域派達楚恒生仁波且,竟然不知密宗灌頂含義,一個問題也沒有答出來,得0分。0分理由何在?

 

  陳寶生的答案:灌頂是取得合法的傳法資格。

 

  要知道,灌頂和取得傳法資格,是風馬牛不相及的兩回事!

 

  正確答案:灌頂是什麼?——灌頂是傳法給弟子或授予不同的皈依所舉行的儀式。

 

是做什麼?——是經灌頂師修法,加持聖物品,如灌頂法水等後,為弟子舉行的法水洗頂加持等。

 

         起什麼作用?——起銜接本尊緣起的法緣連接作用。

 

         主要有哪些灌頂?——主要有顯密灌頂、內密灌頂、勝義內密灌頂、境行灌頂等。每一灌頂又分若干類別,比如最基礎的顯密灌頂就分弟子入門灌頂、花鬘灌頂、寶瓶灌頂、五方五佛灌頂、阿闍梨灌頂。內密灌頂就更多,每一部灌頂都不完全相同,緣於本尊不同,誦咒、祈請、上供等都有所不同。

 

最高的灌頂是什麼?——最高的灌頂是勝義內密境覺行灌頂。

 

  陳寶生連灌頂是什麼意思都沒弄明白,還冒稱什麼內密灌頂,純粹是騙人!作為一個密宗活佛,他竟然把灌頂說成是取得合法的傳法資格,總不能說一個上師給弟子灌頂,這個弟子就取得了傳法資格吧?實在是貽笑大方,千古其罪啊!南無第三世多杰羌佛在法音中對灌頂講得很清楚,可惜他不聞法音,才對密宗上師必須具備決不可缺少的灌頂知識一無所知。還達楚恒生仁波且,連一個小寺廟的紮巴都比他內行!

 

  一句話,陳寶生對三藏義理根本就是胡說八道,對密典的認知幾乎未曾涉獵,無論他詆毀聖考也好,詆毀世界佛教總部也好,白紙黑字事實擺在眼前,明眼人一看即知。說什麼帶你們深入經藏回歸本源,我可以斷言,他是深入魔障,回歸惡道!

 

  陳寶生啊,你為什麼笨上加笨呢?你寫些不通經教陳詞濫調煽風點火來燒自己的東西,本來你的“修行者守則”是鎖在檔案櫃不會拿出來的,你非要找把鑰匙打開把它拿出來給大家看。現在你又再一次糾纏你的考試答卷,老是認為總部對你不公正沒有善意不慈悲,不公佈你的答案你似乎不能滿意。可是總部不會改變對你的慈悲為本,只公佈兩道題點醒你。你不要再愚癡下去了。

佛弟子:龍舟
2017年6月11日

 

轉載自:佛教正法中心http://www.tbdchq.org/menu.php?cat=detail&id=1497195990

 

 

關於陳寶生經律論答題補充

「關於陳寶生經律論答題」一文發出後,有人表示不相信這真的是陳寶生答卷上的內容,因此,現補發陳寶生經律論考卷第四題和第三十九題的親筆答題截圖。

佛弟子:龍舟

2017年6月11日

 

轉載自:佛教正法中心http://www.tbdchq.org/menu.php?cat=detail&id=1497247640

 

此文章鏈接:http://hzsmails.org/2017/07/%E9%97%9C%E6%96%BC%E9%99%B3%E5%AF%B6%E7%94%9F%E7%B6%93%E5%BE%8B%E8%AB%96%E8%80%83%E8%A9%A6%E7%9A%84%E7%AD%94%E9%A1%8C/

 

#陳寶生  #恆生

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                                                        第三世多杰羌佛大法會暨《藉心經說真諦》首發會

                                                           第三世多杰羌佛大法會–扎西卓瑪仁波且講話
                                                               Zhaxi Zhuoma Rinpoche’s speech


On this most auspicious occasion, I would like to share two true stories about my wonderful Buddha Master, H.H. Dorje Chang Buddha III that I have never told before:

Some time ago my Buddha Master, asked me to practice the Modesty and Patience Dharma taught by Shakyamuni Buddha. The Buddha Master taught me how to respect persons lower than myself and told me to prostrate to those who were lower than me in their cultivation. To tell you the truth this bothered me. How could I possibly prostrate to them? The Buddha Master told me that in His past lives Shakyamuni Buddha prostrated to everyone. Shakyamuni Buddha practiced in this way to cut off self-attachment and practice forbearance.

One night at Hua Zang Si, a rinpoche attempted the Hidden Mani Stone Selection Dharma. After finding the first stone, he tried for a long time and was never able to locate the second stone that we had hidden. However, I was able at that time to see them. Because he found one of the mani stones, the temple arranged for me to prostrate to him at the end of the Dharma Assembly. To tell you the truth, my first reaction was resentment—I was almost even angry. Based on my own practice, how could I prostrate to this person who had not been able to successfully complete the test, when I could have easily done so? When this thought just appeared, I saw my Buddha Master teaching me forbearance again and I was very ashamed. However, several days passed, but I was still bothered by this, so I went to see my Buddha Master and asked: “How can I prostrate to a person who doesn’t have my vajra power in front of so many people?” My Buddha Master asked me, “Did you forget the true story I told you about Shakyamuni Buddha? Putting yourself as low as possible is the true way to true cultivation.” At the same time I saw that my Buddha Master had the deepest insights in all of esoteric and exoteric Buddhism and had complete mastery of all five of the vidyas. Even at that time my Buddha Master’s identity as a Buddha had not yet been announced to the public, but we already knew that He was a great Dharma King. How could I not listen to His teachings?

I thought for some time, just which great Bodhisattva is my Buddha Master? Then I had a shocking experience that I have not shared publicly. I actually saw my Dharma King Master drastically change His appearance in a very short period of time. Even though my Buddha Master had predicted that He would on such and such a day take on the negative karma of others and would not be available to meet the public, I was not prepared for what I saw. He appeared on the predicted day looking very ugly and old—His face was bloodied as if He had just been severely beaten. His eyes were swollen and half closed! There were many people standing around, but they seemed to be accepting of this condition. I had been thinking that, because of His accomplishments in both exoteric Buddhism and esoteric Buddhism and the Five Vidyas, my Master must be a Buddha, but how could this be true when He looks so old and decrepit? I could barely stand looking at my beloved Dharma King Master when He was like this. Remember, at that time we did not know that our Dharma King Master was a Buddha. In less than an hour, I looked again, and my Buddha Master had changed to a beautiful young man. I was shocked. Oh, my God. How could this be? My Master is a Buddha! What I was thinking is true! He is not just a Bodhisattva, but a Buddha. I looked around, but no one else was shocked or showing any reaction at all to what had just happened. I looked again at my Master and He just smiled. He put His finger to His mouth and quietly said “shhh” and I realized that no one else had seen this transformation, but I knew this fact about the Buddha. I was not to tell anyone. I had seen my Buddha Master totally transform His appearance before everyone knew about this ability. Now because of the fact that the Buddha Master’s ability to change His appearance from old to young is known internationally, I can tell you all what I experienced, and you will be able to see photos similar to what I saw. Amitabha!



扎西卓瑪仁波且講話(翻譯自英文)


在這個非常吉祥的場合,我要與大家分享我以前從未講過的關於我的偉大的佛陀師父第三世多杰羌佛的兩個真實的故事:


一段時間以前,我的佛陀師父讓我修釋迦牟尼佛傳的謙虛忍辱法。佛陀師父教了我怎樣尊敬比我自己低的人,並告訴我要向那些修行比我低的人頂禮。說實話,這使我感到煩擾。我怎麼能對他們頂禮呢?佛陀師父對我說,釋迦牟尼佛在祂的過去世,曾對每一個人頂禮。釋迦牟尼佛以這修法來斷除我執和修忍辱。

一天晚上在華藏寺,一位仁波且試圖修伏藏瑪尼石擇決法。在找到第一塊瑪尼石後,他試了很長時間還一直未能找到我們伏藏的第二塊瑪尼石。但我當時就能看到這兩塊瑪尼石。由於他找到了一塊瑪尼石,寺廟安排我在法會結束時向他頂禮。說實話,我的第一反應是怨恨——我幾乎發怒了。 根據我自己的修行,我怎麼能向這位未能通過那個我當時很容易就做到的考試的人頂禮呢?當這種想法出現時,我再次看到了我的佛陀師父在教我忍辱,我感到非常羞愧。但是,幾天後我仍然為此感到煩擾,於是我前往拜見我的佛陀師父並問道,“我怎麼可以在這麼多人面前向一個還不具有我有的金剛力的人頂禮呢?”我的佛陀師父問我,“你忘了我對你講的釋迦牟尼佛的真實故事嗎?把你自己放得盡可能低,是真修行的真正方法。”當時,我看到我的佛陀師父對密宗和顯宗都是最圓通的,並完全精通所有的五明。我的佛陀師父是一位大法王。當時祂的佛陀身份尚未被公開宣佈,但是我們已經知道祂是一位大法王。我怎麼能不聽祂的教導呢?


我花了一些時間思考,我的佛陀師父究竟是哪一位大菩薩呢?然後我有了一個我還未曾與人公開分享的驚人經歷。我確實看見了我的法王師父,在非常短的時間內,大大地改變了祂的相貌。雖然佛陀師父預示了祂將在某某日承擔他人的黑業而不能與公眾見面,我還是對我所看到的沒有心理準備。在所預示的那一天,祂顯得非常難看和蒼老——祂滿面是血,好像被毒打了一樣。祂的眼睛腫得半閉了!當時有許多人站在旁邊,但他們好像自然地接受這個情況。我一直在想,根據顯密和五明成就,我的師父應該是佛陀,但在祂看上去那麼蒼老和衰弱時,那又怎麼可能是真的呢?我幾乎無法忍受看到我敬愛的當時的法王師父像這個樣子。請記住,我們當時不知道我們的法王師父是佛陀。過了不到一個小時,我又看了一眼,我的佛陀師父變成了一位英俊的年輕人。我吃驚了。天呀,這是怎麼一回事?我的師父是佛陀!我想的是對的!祂不是菩薩,是佛陀!我看了周圍,但沒有人吃驚或對發生的這一切有任何反應。我又看了我的師父一眼,而祂微笑了。祂將手指放在嘴唇上悄悄地說“噓…”,於是我明白了別人沒有看到這個變化,而我知道了關於佛陀的這個事實。當時我不能告訴任何人。我早在任何人知道佛陀師父返老回春之前,就提前看到了我的佛陀師父能完全改變祂的相貌。現在由於佛陀師父返老回春的事已在國際上公開了,我可以對大家講我的這個經歷,你們從照片上也可以看到類似我見到的情況。阿彌陀佛!




扎西卓瑪仁波且講話(翻譯自英文)


在這個非常吉祥的場合,我要與大家分享我以前從未講過的關於我的偉大的佛陀師父第三世多杰羌佛的兩個真實的故事:


一段時間以前,我的佛陀師父讓我修釋迦牟尼佛傳的謙虛忍辱法。佛陀師父教了我怎樣尊敬比我自己低的人,並告訴我要向那些修行比我低的人頂禮。說實話,這使我感到煩擾。我怎麼能對他們頂禮呢?佛陀師父對我說,釋迦牟尼佛在祂的過去世,曾對每一個人頂禮。釋迦牟尼佛以這修法來斷除我執和修忍辱。

一天晚上在華藏寺,一位仁波且試圖修伏藏瑪尼石擇決法。在找到第一塊瑪尼石後,他試了很長時間還一直未能找到我們伏藏的第二塊瑪尼石。但我當時就能看到這兩塊瑪尼石。由於他找到了一塊瑪尼石,寺廟安排我在法會結束時向他頂禮。說實話,我的第一反應是怨恨——我幾乎發怒了。 根據我自己的修行,我怎麼能向這位未能通過那個我當時很容易就做到的考試的人頂禮呢?當這種想法出現時,我再次看到了我的佛陀師父在教我忍辱,我感到非常羞愧。但是,幾天後我仍然為此感到煩擾,於是我前往拜見我的佛陀師父並問道,“我怎麼可以在這麼多人面前向一個還不具有我有的金剛力的人頂禮呢?”我的佛陀師父問我,“你忘了我對你講的釋迦牟尼佛的真實故事嗎?把你自己放得盡可能低,是真修行的真正方法。”當時,我看到我的佛陀師父對密宗和顯宗都是最圓通的,並完全精通所有的五明。我的佛陀師父是一位大法王。當時祂的佛陀身份尚未被公開宣佈,但是我們已經知道祂是一位大法王。我怎麼能不聽祂的教導呢?


我花了一些時間思考,我的佛陀師父究竟是哪一位大菩薩呢?然後我有了一個我還未曾與人公開分享的驚人經歷。我確實看見了我的法王師父,在非常短的時間內,大大地改變了祂的相貌。雖然佛陀師父預示了祂將在某某日承擔他人的黑業而不能與公眾見面,我還是對我所看到的沒有心理準備。在所預示的那一天,祂顯得非常難看和蒼老——祂滿面是血,好像被毒打了一樣。祂的眼睛腫得半閉了!當時有許多人站在旁邊,但他們好像自然地接受這個情況。我一直在想,根據顯密和五明成就,我的師父應該是佛陀,但在祂看上去那麼蒼老和衰弱時,那又怎麼可能是真的呢?我幾乎無法忍受看到我敬愛的當時的法王師父像這個樣子。請記住,我們當時不知道我們的法王師父是佛陀。過了不到一個小時,我又看了一眼,我的佛陀師父變成了一位英俊的年輕人。我吃驚了。天呀,這是怎麼一回事?我的師父是佛陀!我想的是對的!祂不是菩薩,是佛陀!我看了周圍,但沒有人吃驚或對發生的這一切有任何反應。我又看了我的師父一眼,而祂微笑了。祂將手指放在嘴唇上悄悄地說“噓…”,於是我明白了別人沒有看到這個變化,而我知道了關於佛陀的這個事實。當時我不能告訴任何人。我早在任何人知道佛陀師父返老回春之前,就提前看到了我的佛陀師父能完全改變祂的相貌。現在由於佛陀師父返老回春的事已在國際上公開了,我可以對大家講我的這個經歷,你們從照片上也可以看到類似我見到的情況。阿彌陀佛!

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                                                        第三世多杰羌佛大法會暨《藉心經說真諦》首發會

                                                        《藉心經說真諦首發式》-- 祿東贊法王講話

各位行人、各位嘉賓:

牽涉到大家福慧圓滿、解脫成就、吉祥殊勝的時刻到了,
H.H.第三世多杰羌佛說法的《藉心經說真諦》經過了二十幾年的時間,終於因緣成熟,在今年此時此刻與七眾行人見面了,這本無上珍寶的佛法經典,絕對給大家帶來福慧圓滿、解脫成就,帶來人類吉祥昌盛,聖界輝煌光彩,聖者日夜增添,普利六道眾生,利益三界有情,震憾法界,我們聯合國際世界佛教總部很多高僧大活佛,讀過非常多的經藏論著,雖然深感慚愧,但也獲得感於佛恩之學識,很多人都是深入三藏,智慧如海,顯密圓通,我自己這幾十年一直都在研究經藏論學,大家和我的觀點完全一樣,那就是真正無上珍寶的佛書將法性真如般若體相合盤托出,精簡易懂,微妙圓滿,是前無古聖所著經藏能望其項背的,我可以今天在這裡公布,這是最至高無上、絕無僅有的行法戒體,真空妙有、福慧圓滿、解脫成就一體圓融的無上法寶。我無話可說,五體投地,祝願大家認真修學《藉心經說真諦》,早日圓滿菩提聖果。

南無第三世多杰羌佛!
南無觀世音菩薩!

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第三世多杰羌佛大法會暨《藉心經說真諦》首發會

第三世多杰羌佛大法會–隆慧法師講話

各位尊貴的諸山長老、大德、活佛、法師、阿闍黎、聞法上師們,

大家法喜安好:
我們今天在這吉祥和瑞之日,殊勝無比吉慶中,拉開史無前例的H.H.第三世多杰羌佛大法會序幕,同時也舉行《藉心經說真諦》這部最偉大佛書在世界上的首發式。
大家要知道,H.H.第三世多杰羌佛的佛號前面加上H.H.,與世界上那些法王們在他們的名字前加H.H.是完全不同的概念,他們的H.H.是弟子出於恭敬而私自安上去的,但是,H.H.第三世多杰羌佛的佛號前的H.H.是美國國會參議院第614號決議定用的,這H.H.是至高無上的地位,就猶如教宗和英國女王的名稱前面加上H.H.是一樣的。

佛陀的成立,是依靠佛陀顯密圓通、妙諳五明、實實在在完美無缺,得到無上正等正覺阿耨多羅三藐三菩提而成立的,不是人為抬捧就可以的,也不是靠認證出來的。簡單地說,佛陀的成就本身即是佛陀。猶如黃金,不吹捧也是黃金,不認可也是黃金。作為廢銅,無論怎麼吹捧也是廢銅,這不是人為能定的,是本質的結構決定的。

在整個佛史上,H.H.第三世多杰羌佛創造了無數個第一:
首先,H.H.第三世多杰羌佛第一次真正展顯了“顯密圓通,妙諳五明”這個佛教成就的最高標準。五明在佛教中幾乎是盡人皆知的,很多為師者也號稱五明,但實質上沒有一位展顯過真正完美的五明,他們只是說說而已,而只有H.H.第三世多杰羌佛,圓滿了一切世間法和出世間法,將五明成就一項一項實實在在地展顯在眾生面前,僅《多杰羌佛第三世》寶書中的三十大類成就,歷史上就無聖可及。

其次,H.H.第三世多杰羌佛身為至高偉大的佛陀,發願「眾生的一切造業罪過由我承擔,我種的一切善業功德全給你們」,這是整個法界中最宏大、最深廣、最慈悲的願力,佛陀本是法界最高、最尊崇的始祖佛,卻處處展現無私大悲,把自己的一切無上正等正覺的成就歸於他人。

再次,H.H.第三世多杰羌佛第一次為娑婆世界的人們帶來了《極聖解脫大手印》及《藉心經說真諦》等精髓法要,無分派別展顯純正佛教佛法,傳授頂聖成就法,加持功德力之高無法想像,無論是弟子們修學道果法中不共道果最高頂級法泥丸道果、拙火法中最高拙火攤屍拙火定、金剛換體禪、現量大圓滿,從灌頂受法到修持成就 ,兩個小時之內弟子可親見聖境,證入聖量,乃至當下見虹身境。我們今天在主席臺前掛聖德證就坐的聖德們,他們就是親身經歷了的,唯有佛陀親傳的至高佛法境行灌頂,能讓所有修行人當下證境,如法修行,今生成就。

又次,H.H.第三世多杰羌佛是歷史上第一位不收任何供養、只義務為眾生服務的巨聖!H.H.第三世多杰羌佛無時無刻都在教導弟子要為眾生的利益考慮,隨時隨地關心眾生,視眾生為父母親人,佛陀了解眾生生活艱難,不願看到他們有絲毫壓力,發願只為眾生服務,不收任何供養,不僅僅是發願的問題,而且就是這樣實行的,這世界上,還沒有哪一位大德聖者做到這一點。從歷史到今天,就沒有任何人做到過。佛陀總說自己是眾生的服務員,每天辛苦義務為利眾生,不但不要眾生的財物,還把賣畫的錢給出家人生活用,拿去賑災、幫助貧窮,我們展觀世界上,那些法王、活佛不說不要錢,能不說假話就不錯了。南無第三世多杰羌佛是與釋迦牟尼佛一樣,只有利他菩提行為。

還有,H.H.第三世多杰羌佛獲得了佛史以來最多、最高的認證附議。2006年,國際佛教僧尼總會把封面印有蓮花的《正法寶典》給當今各大教派的法王攝政王,他們看了這本寶典感動之下,進行確認,認證出H.H.第三世多杰羌佛為諸佛之師多杰羌佛轉世,始祖古佛再來,屬於第三世,上百位的認證、祝賀、附議,佛史上沒有任何人超過。其實佛陀根本不需要任何認證都是佛陀,更何況比佛陀低的聖德們哪裡有資格給佛陀寫認證呢?正如釋迦牟尼佛依靠的是佛陀的覺量、成就演說三藏,不需要任何人認證也是佛陀。給佛陀寫認證,對佛陀來說是毫無價值的一張廢紙,由於認證的人比佛陀的成就覺量低太多,就像十六尊者來認證釋迦牟尼佛,這張文證起到的作用無非是侮辱佛陀。H.H.第三世多杰羌佛同樣不需要誰來認證。

但可悲的是,竟然有偽假活佛、失德之人寫了認證而不承認。如有一個法王,由於他自己只有一個活佛的一人認證,與H.H.第三世多杰羌佛認證附議之多相比較,自己似乎覺得有傷面顏,尤其是他處處宣講顯密圓通、五明具足,自己卻不通達任何的顯密法義,除了法理混亂、胡說錯誤經教之外,根本沒有超人的五明成就,達賴喇嘛同樣如此德行,竟然讓這個人不准承認寫過認證書,嗔恨H.H.第三世多杰羌佛成為佛陀。他們一位教派法王在佛陀面前,其身份小到什麼程度我們就不談了,他的身份遜色,自然大掃威信,就說假話了,其實他們是一個什麼樣的人大家都很清楚,僅憑說假話,就連好人都不是了!他們的心態行為已脫離佛教,已經脫離一個法王應有的道德和修行,自己沒有證量,卻竟然還誹謗H.H.第三世多杰羌佛,道德何在哦? 所以大會提醒佛弟子們引起百倍的注意,今後凡是發現類似這樣謗佛謗法的缺德人物,凡是誹謗H.H.第三世多杰羌佛,誹謗《藉心經說真諦》及H.H.第三世多杰羌佛說法,作為佛弟子的我們,在這個時候,如果還是一個修行人,應當立即站起來護法,維護大眾的利益,要施以大悲菩提之心,幫助那些誹謗佛陀、破壞正法的邪知邪見者不要犯錯,乃至批評他們,讓他們改邪歸正,以免他們墮入三惡道之中,地獄有份,這是佛弟子應該關心他們發的菩提心。

今天這個無上殊勝的日子,除了告訴大家,我們至高無上的H.H.第三世多杰羌佛是真正宇宙中不折不扣的佛陀,同時要把佛陀親自說的《藉心經說真諦》這一部經典在今天第一次公佈給大家。這本《藉心經說真諦》,是佛教的法寶精華,娑婆佛教教主釋迦牟尼佛在四十九年的說法中,說了八萬四千法門,其中用了二十二年說解脫真諦般若,可以想像般若真諦有多麼重要!而《大般若經》有六百卷,功德無量大,但文字很長,大家不容易懂,現在我們終於等到了H.H.第三世多杰羌佛將此般若的真諦及三藏修行的精要,以四十多萬字融匯精華於此一書。《藉心經說真諦》為戒律、修行、修法成聖的至寶,是這個世界上史無前例無上成就解脫的經典。法音出版社,更恭請了聖德高僧們群體加持。所以這部佛典的首發版本,蓋有特別殊勝加持吉祥祈福的首發印章。此印章是經過聖德高僧及七眾弟子長時間誦顯密經咒共六部法和匯聚法水法會時,由二星日月輪大聖德祿東贊法王率領主法,龍天護法當場突然駕臨,風雨雷鳴,日光五彩,殊勝難以言盡,《藉心經說真諦》這部經典竟然萬萬沒有想到意外感召聖境於空中顯靈,而且佛陀從上空降下甘露,穿房而入,穿缽而進,諸佛、龍天恭賀《藉心經說真諦》經典。因此特在此祝福大家,恭請到這部經典,要認真地拜讀,不是看一兩遍的概念,多拜讀,看懂經義,學通法理,如法守戒修行,自然證悟人生宇宙的真諦。

今天,我們特別將佛陀降下甘露在衣缽中的這個聖缽請到了大會現場,等一會將敲響聖缽為大家加持祈福。另外聯合國際世界佛教總部,特別還應出版社之請,將南無H.H.第三世多杰羌佛在2012年10月份返老回春的對比照片請到了大法會現場。南無H.H.第三世多杰羌佛由於看到眾生被邪師貽害,甚為悲慘,流下了菩提大悲淚水,便修了威猛擔業法,把眾生的黑業轉在自己身上,由於黑業積聚在H.H第三世多杰羌佛身上,只有三個月的時間,佛陀突然變成了八十多歲的老人。當修了返老回春法,黑業從佛陀身上排出後,僅僅十幾分鐘左右的時間佛陀臉上的皮膚脫落,骨骼變形,竟然變成了十幾二十歲時的形象。最了不起的是,不但莊嚴無比,而且遠遠超過從前二十歲左右時的英俊,無法用言語說出年輕度和莊嚴形象,我只能用兩句世俗話來表達實質狀況:完全就是杳杳神京、盈盈仙子駕人間,英俊無比,一看就是佛陀!真是驚天動地,判若兩人,完全不是以前的形象。大家將會瞻仰到H.H.第三世多杰羌佛的四張照片:第一張是羌佛在1994年的照片,距今已經20年;第二張即是2012年10月份拍下的為眾生擔業的老人照片;第三張則是10分鐘後返老回春的相貌,照片為隔一天所拍。回春後臉型骨骼大變成另外一個人,這又是H.H.第三世多杰羌佛返老回春法在歷史上的奇蹟!第四張照片是上個月才拍攝的。
但是我們國際佛教僧尼總會沒有想到,佛陀竟然說祂是一個普通人,不懂返老回春法,是用醫藥法治療的、用醫藥去斑去皺去皮的現象,佛陀說:這根本沒有意義,都是暫時的、無常性的,以大悲菩提心修行利益眾生才是永恆的。雖然佛陀這樣說,但我們在場親眼見到的人在事實面前怎麼會相信呢?什麼高科技醫藥法能夠十幾分鐘內把老齡變成非常年輕?不但肌肉皮膚全變,而且連骨骼臉面徹底改形大變!H.H.第三世多杰羌佛的偉大無我無私的聖潔如見其肺肝然,把自己的至高大法無上聖量說成自己如凡夫一般。今天將佛陀相距20年的四張對比照片呈立在專門設置的聖物室,供大家禮拜瞻仰,見證真實不虛的佛法。與會大眾等你們請領了《藉心經說真諦》這部經典之後,在義工的導引下,依序進到聖物室瞻仰聖物。這裡要特別提醒大家,千萬不可以拍照,H.H.第三世多杰羌佛嚴肅地說:“照片是醫藥治療時的現象拍照的,不可宣傳,因此大家如果要偷偷暗地裡拍照,那無疑是對十方諸佛菩薩的侮辱,今後我不會為拍照的任何人傳法。”我們國際佛教僧尼總會再次提醒大家,只能尊敬佛菩薩,不能侮辱佛陀。返老回春的照片佛陀不願意拿出來宣傳自己,既然今天我們能看到已經是非常殊勝了,我們怎麼能不尊重佛陀的意願呢?不尊重佛陀的意願,就是學了法也難以成就。

等一下進入聖物室禮敬聖物時,由於時間和空間的關係,請不要頂禮,慢慢走但不要停步,要有利他之心,讓每一位與會大眾都能恭看到H.H.第三世多杰羌佛的佛像。

在這裡我們預祝大會圓滿成功,祝大家吉祥殊勝,請回至寶經典,福慧圓滿,早證菩提!

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第三世多杰羌佛大法會暨《藉心經說真諦》首發會

第三世多杰羌佛大法會–證達法師講話

各位行者大德、諸山長老、各位尊敬的貴賓、仁波且、法師、阿闍黎、聞法上師,大家吉祥!
今天是H.H第三世多杰羌佛大法會暨《藉心經說真諦》首發會在香港舉行,本會歡迎大家來到大會現場,這是一個最吉祥殊勝的日子,在這一殊勝無比的日子裡,我會要公佈:真正的佛陀又再次來到這個世界了,那就是H.H.第三世多杰羌佛!H.H第三世多杰羌佛顯密圓通,五明完整登峰造極的覺行圓滿聖量,體顯了佛陀的無上正等正覺。H.H第三世多杰羌佛不是空洞的佛陀聖號可以代表的,根據H.H第三世多杰羌佛出世法和入世法的成就,已經達到前無古聖可及,佛陀的一切圓滿成就,是實實在在展顯在人們面前的,沒有一條是虛假的,沒有一條是空洞的。佛陀的成就是看得到摸得著的,是佛史上真正顯密圓滿、五明無缺的巨聖佛陀,而不是像盡說假話,口講顯密俱通、五明俱足,而實際在顯密上是一知半解,邪見開示,某些人在五明上號稱五明,但卻是空洞不實,以所謂拉然巴格西,打著法王、領袖名號,卻對佛法真諦完全一知半解,乃至摘抄祖師論著,卻安放得牛頭不對馬嘴,貽笑大方,誤害眾生。我們今天來掰上指頭數一數、算一算,無論什麼大法王、大仁波且,除了釋迦佛陀,包括過去的前輩,所取得的成就沒有一個能望其H.H第三世多杰羌佛的項背。僅就今天大會將要首發式發行的H.H第三世多杰羌佛說法《藉心經說真諦》,就能說明佛陀的成就是至高無上的,是真正的真材實料。我們今天要說的話是: H.H第三世多杰羌佛大法會和首發會是繼釋迦牟尼佛幾千年來佛教史上的又一里程碑;H.H第三世多杰羌佛是在這個世界上繼釋迦牟尼佛以來降世的頂聖佛陀。這是無上殊勝的機緣,眾生的福報因緣成熟了,望大家好好的回去恭學《藉心經說真諦》這部偉大寶典,你們就自然會明白,佛教是怎麼一回事了,人生宇宙又是怎麼一回事了。怎麼樣才能福慧圓滿,為什麼要大公無私、捨己利他、互相關愛,怎麼樣才能達到真正的了生脫死、究竟涅盤。這部《藉心經說真諦》偉大寶典,不但是眾生的指路明燈,更是眾生了生脫死,成就解脫的大寶法藏。

無限感恩H.H第三世多杰羌佛給眾生帶來入正道捷取菩提的聖因,以大悲菩提之心行利益眾生,讓娑婆世界和平吉祥,福樂永昌!!!。

最後祝大家萬事和順、福慧圓滿、早證菩提。

南無H.H.第三世多杰羌佛 
南無釋迦牟尼佛 
南無阿彌陀佛
南無觀世音菩薩
南無十方一切諸佛菩薩

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第三世多杰羌佛大法會暨《藉心經說真諦》首發會

第三世多杰羌佛大法會–祿東贊法王講話

南無第三世多杰羌佛!

南無釋迦牟尼佛!

各位諸山長老!大家吉祥如意!

今天非常法喜,大家來參加「H.H.第三世多杰羌佛大法會」及「藉心經說真諦首發會」,這是一個百千萬劫難遭遇的殊勝因緣大喜事。H.H.第三世多杰羌佛是當今世界唯一真正無上正等正覺的佛陀,佛陀的覺位決不是我們人為來定的,而是H.H.第三世多杰羌佛本具之顯密圓通、妙諳五明,達到前無古聖的聖量成就,體顯成的佛陀覺量,覺量本具,不定也是佛陀,從我們娑婆世界的教主釋迦牟尼佛在這個世界成佛以來,還沒有第二個佛陀降在此娑婆世界,而唯一降世的就是今天我們這個世界的主聖翁 ── H.H.第三世多杰羌佛。

當然,佛陀雖然不是人為能定的,也不是人為能誹謗的了的,因為這是本具覺量的體顯,但是依照世界藏傳佛教對聖者轉世的認證,H.H.第三世多杰羌佛也是從佛史以來,唯一獲得各大教派的領袖、攝政王、及大活佛們最多認證祝賀的唯一佛陀,還沒有第二個另外的佛陀。他們的認證和附議祝賀,是符合因果的規律,如果H.H.第三世多杰羌佛都不是真正的佛陀,還有什麼佛陀可言?因為H.H.第三世多杰羌佛實實在在的成就,是在這個世界上,從古至今無人能與之望其項背的;更要的是H.H.第三世多杰羌佛的佛號從美國法律和政府的角度也是定了性的,華盛頓政府還特別頒佈了全世界唯一的佛陀日,是H.H.第三世多杰羌佛日;美國郵政總局中美集郵協會並發行了佛陀的紀念郵票。

今天,聯合國際世界佛教總部在此鄭重莊嚴地宣布,本會無限尊崇實實在在真正具備佛陀覺性圓滿的H.H.第三世多杰羌佛,尊崇美國法律和政府的法定決定,尊崇認證H.H.第三世多杰羌佛的法王、攝政王、及大活佛們認證附議祝賀,堅決反對那些邪知邪見,誹謗佛陀的夭言邪說,和冒充佛菩薩而不具佛菩薩證量的偽假騙子。本次大會今天就要正式首發H.H.第三世多杰羌佛的說法《藉心經說真諦》,這一部佛書是至高無上的法寶,這是真正的如來正法,能給眾生帶來福慧圓滿、成就解脫。

為了防止夭孽邪說的誹謗,我們聯合國際世界佛教總部也同意在今天的法會上,供奉H.H.第三世多杰羌佛在2012年10月18日,從一個代生受苦看上去如七八十歲滄桑的老齡照片,約十分鐘的時間,老齡消失,變成二十多歲莊嚴無比形象的前後兩張照片,以供大眾禮敬瞻仰,見證事實,利益大眾。

再次提醒修行的善良行人們,請大家引起特別的注意和重視,如果有邪惡人士誹謗H.H.第三世多杰羌佛和這部經典聖著時,大家做為一個真正的佛弟子, 就應該站出來護法去幫助他們,如果佛弟子不護法不幫助他們,那就證明你已經歩入假修行的歧途了;為了幫助他們,利益他們,甚至用批評的形式來教化他們,目的只有一個,用菩提心利益他們以免他們犯罪造業,墮入三惡道中甚至打入無間地獄;我們不願讓任何一個人遭到惡報,只希望一切眾生學到如來正法,早證菩提,自覺覺他,利益三界六道有情。

南無第三世多杰羌佛!

南無釋迦牟尼佛!

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請大量轉發: 東方日報2014年3月25日港聞“第三世多杰羌佛大法會殊勝無比”

請見以下連結及附件:http://orientaldaily.on.cc/cnt/news/20140325/00176_090.html

大家注意! 文中有個原則性的誤失,在此更正:
本文中錯把二星須彌輪聖德的扎西卓瑪仁波且寫成了高層的二星日月輪聖德。

國際佛教僧尼總會
2014年3月25日

第三世多杰羌佛大法會殊勝無比 - 東方日報_Page_1  

第三世多杰羌佛大法會殊勝無比 - 東方日報_Page_2

  

 

 

 

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法音出版社通知

轉自法音出版社

 

 

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